مع سوريا حتى النصر




الملاحظات

منتدى المحاورة ( القلطة ) والأطروحات الأدبية مساحه لعشاق فن المحاوره وللأطروحات الأدبية محاورات-قلطه-نقاش أدبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 07-03-2008 رقم المشاركة : 1
غلا lady

تاريخ التسجيل : Aug 2007
رقم العضوية : 10943
 المشاركات : 43
العمر :
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : غلا lady is on a distinguished road
معلومات إضافية
 
رسالتي الشخصية

رسالتي الـ MMS

 MMS ~

غلا lady غير متصل

آخر مواضيعي


افتراضي نقد قصيدة الحياة اراده للشاعر ابو القاسم الشابي ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته....
اهدي هذه القصيدة الى شعب العراق و لبنان و فلسطين و الى كافة الشعوب العربية و الاسلامية
____________________________________________



اذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر
وَلا بُـدَّ لِلَّيـْلِ أنْ يَنْجَلِــي وَلا بُدَّ للقَيْدِ أَنْ يَـنْكَسِـر
وَمَنْ لَمْ يُعَانِقْهُ شَوْقُ الْحَيَـاةِ تَبَخَّـرَ في جَوِّهَـا وَانْدَثَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الْحَيَاةُ مِنْ صَفْعَـةِ العَـدَم المُنْتَصِر
كَذلِكَ قَالَـتْ لِـيَ الكَائِنَاتُ وَحَدّثَنـي رُوحُـهَا المُسْتَتِر
وَدَمدَمَتِ الرِّيحُ بَيْنَ الفِجَاجِ وَفَوْقَ الجِبَال وَتَحْتَ الشَّجَر
إذَا مَا طَمَحْـتُ إلِـى غَـايَةٍ رَكِبْتُ الْمُنَى وَنَسِيتُ الحَذَر
وَلَمْ أَتَجَنَّبْ وُعُـورَ الشِّعَـابِ وَلا كُبَّـةَ اللَّهَـبِ المُسْتَعِـر
وَمَنْ لا يُحِبّ صُعُودَ الجِبَـالِ يَعِشْ أَبَدَ الدَّهْرِ بَيْنَ الحُفَـر
فَعَجَّتْ بِقَلْبِي دِمَاءُ الشَّبَـابِ وَضَجَّتْ بِصَدْرِي رِيَاحٌ أُخَر
وَأَطْرَقْتُ ، أُصْغِي لِقَصْفِ الرُّعُودِ وَعَزْفِ الرِّيَاح وَوَقْعِ المَطَـر
وَقَالَتْ لِيَ الأَرْضُ - لَمَّا سَأَلْتُ : " أَيَـا أُمُّ هَلْ تَكْرَهِينَ البَشَر؟"
"أُبَارِكُ في النَّاسِ أَهْلَ الطُّمُوحِ وَمَنْ يَسْتَلِـذُّ رُكُوبَ الخَط
وأَلْعَنُ مَنْ لا يُمَاشِي الزَّمَـانَ وَيَقْنَعُ بِالعَيْـشِ عَيْشِ الحَجَر
هُوَ الكَوْنُ حَيٌّ ، يُحِـبُّ الحَيَاةَ وَيَحْتَقِرُ الْمَيْتَ مَهْمَا كَـبُر
فَلا الأُفْقُ يَحْضُنُ مَيْتَ الطُّيُورِ وَلا النَّحْلُ يَلْثِمُ مَيْتَ الزَّهَــر
وَلَـوْلا أُمُومَةُ قَلْبِي الرَّؤُوم لَمَا ضَمَّتِ المَيْتَ تِلْكَ الحُفَـر
فَوَيْلٌ لِمَنْ لَمْ تَشُقْـهُ الحَيَـاةُ مِنْ لَعْنَةِ العَـدَمِ المُنْتَصِـر!"
وفي لَيْلَةٍ مِنْ لَيَالِي الخَرِيفِ مُثَقَّلَـةٍ بِالأََسَـى وَالضَّجَـر
سَكِرْتُ بِهَا مِنْ ضِياءِ النُّجُومِ وَغَنَّيْتُ لِلْحُزْنِ حَتَّى سَكِـر
سَأَلْتُ الدُّجَى: هَلْ تُعِيدُ الْحَيَاةُ لِمَا أَذْبَلَتْـهُ رَبِيعَ العُمُـر؟
فَلَمْ تَتَكَلَّمْ شِفَـاهُ الظَّلامِ وَلَمْ تَتَرَنَّـمْ عَذَارَى السَّحَر
وَقَالَ لِيَ الْغَـابُ في رِقَّـةٍ مُحَبَّبـَةٍ مِثْلَ خَفْـقِ الْوَتَـر
يَجِيءُ الشِّتَاءُ ، شِتَاءُ الضَّبَابِ شِتَاءُ الثُّلُوجِ ، شِتَاءُ الْمَطَـر
فَيَنْطَفِىء السِّحْرُ ، سِحْرُ الغُصُونِ وَسِحْرُ الزُّهُورِ وَسِحْرُ الثَّمَر
وَسِحْرُ الْمَسَاءِ الشَّجِيِّ الوَدِيعِ وَسِحْرُ الْمُرُوجِ الشَّهِيّ العَطِر
وَتَهْوِي الْغُصُونُ وَأَوْرَاقُـهَا وَأَزْهَـارُ عَهْدٍ حَبِيبٍ نَضِـر
وَتَلْهُو بِهَا الرِّيحُ في كُلِّ وَادٍ وَيَدْفنُـهَا السَّيْـلُ أنَّى عَـبَر
وَيَفْنَى الجَمِيعُ كَحُلْمٍ بَدِيـعٍ تَأَلَّـقَ في مُهْجَـةٍ وَانْدَثَـر
وَتَبْقَى البُـذُورُ التي حُمِّلَـتْ ذَخِيـرَةَ عُمْرٍ جَمِـيلٍ غَـبَر
وَذِكْرَى فُصُول ٍ ، وَرُؤْيَا حَيَاةٍ وَأَشْبَاح دُنْيَا تَلاشَتْ زُمَـر
مُعَانِقَـةً وَهْيَ تَحْـتَ الضَّبَابِ وَتَحْتَ الثُّلُوجِ وَتَحْـتَ الْمَدَر
لَطِيفَ الحَيَـاةِ الذي لا يُمَـلُّ وَقَلْبَ الرَّبِيعِ الشَّذِيِّ الخَضِر
وَحَالِمَـةً بِأَغَـانِـي الطُّيُـورِ وَعِطْرِ الزُّهُورِ وَطَعْمِ الثَّمَـر
وَمَا هُـوَ إِلاَّ كَخَفْـقِ الجَنَاحِ حَتَّـى نَمَا شَوْقُـهَا وَانْتَصَـر
فصدّعت الأرض من فوقـها وأبصرت الكون عذب الصور
و جـاءَ الربيـعُ بأنغامـه وأحلامـهِ وصِبـاهُ العطِـر
وقبلّـها قبـلاً في الشفـاه تعيد الشباب الذي قد غبـر
وقالَ لَهَا : قد مُنحـتِ الحياةَ وخُلّدتِ في نسلكِ الْمُدّخـر
وباركـكِ النـورُ فاستقبـلي شبابَ الحياةِ وخصبَ العُم
ومن تعبـدُ النـورَ أحلامـهُ يباركهُ النـورُ أنّـى ظَهر
إليك الفضاء ، إليك الضيـاء إليك الثرى الحالِمِ الْمُزْدَه
إليك الجمال الذي لا يبيـد إليك الوجود الرحيب النضر
فميدي كما شئتِ فوق الحقول بِحلو الثمار وغـض الزهـر
وناجي النسيم وناجي الغيـوم وناجي النجوم وناجي القمـر
وناجـي الحيـاة وأشواقـها وفتنـة هذا الوجـود الأغـر
وشف الدجى عن جمال عميقٍ يشب الخيـال ويذكي الفكر
ومُدَّ عَلَى الْكَوْنِ سِحْرٌ غَرِيبٌ يُصَـرِّفُهُ سَـاحِـرٌ مُقْـتَدِر
وَضَاءَتْ شُمُوعُ النُّجُومِ الوِضَاء وَضَاعَ البَخُورُ ، بَخُورُ الزَّهَر
وَرَفْرَفَ رُوحٌ غَرِيبُ الجَمَالِ بِأَجْنِحَـةٍ مِنْ ضِيَاءِ الْقَم
وَرَنَّ نَشِيدُ الْحَيَاةِ الْمُقَـدَّسِ في هَيْكَـلٍ حَالِمٍ قَدْ سُـحِر
وَأَعْلَنَ في الْكَوْنِ أَنَّ الطُّمُوحَ لَهِيبُ الْحَيَـاةِ وَرُوحُ الظَّفَـر
إِذَا طَمَحَتْ لِلْحَيَاةِ النُّفُوسُ فَلا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ الْقَـدَرْ

.................................................. ................................................

الاستاذه في مادة التعبير طلبت من اننا ننقد هااااااااذي القصيده وانا مااااااا اعرف ممكن من شعراااااااااااااائنا الكرااااااااااااااااااام

ينقدونها لو باختصار وابيها يوم الاحد او الاثنييييييييييين

تكففففففففففففففففففففففففففففففففون







رد مع اقتباس
قديم 08-03-2008 رقم المشاركة : 2
غلا lady

تاريخ التسجيل : Aug 2007
رقم العضوية : 10943
 المشاركات : 43
العمر :
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : غلا lady is on a distinguished road
معلومات إضافية
 
رسالتي الشخصية

رسالتي الـ MMS

 MMS ~

غلا lady غير متصل

آخر مواضيعي


افتراضي

وينـــــــــــــــــــــــــــــــكم يا عالم

تكفووووووووووووووووووووون سعدون انا في ورطه







رد مع اقتباس
قديم 18-01-2011 رقم المشاركة : 3
أبو الفرج

تاريخ التسجيل : Jan 2011
رقم العضوية : 27778
 المشاركات : 2
العمر :
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : أبو الفرج is on a distinguished road
معلومات إضافية
 
رسالتي الشخصية

رسالتي الـ MMS

 MMS ~

أبو الفرج غير متصل

آخر مواضيعي


افتراضي رد: نقد قصيدة الحياة اراده للشاعر ابو القاسم الشابي ..

بسم الله الرحمن الرحيم ،
هذه أقوال بعض أهل العلم في مطلع قصيدة "إرادة الحياة" للشاعر التونسي أبي القاسم الشابي
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر


فتوى الشيخ صالح الفوزان

( هذا كلام فاضي .. لا بد أن يستجيب القدر !؟ .. يعني إن المرء هو الذي يفرض على القدر أنّه يستجيب !؟ العكس القدر هو الذي يفرض على الإنسان .
هذا كلام شاعر الله أعلم باعتقاده أو أنّه جاهل ما يعرف ،على كل حال هذا كلام شاعر والله جل وعلا يقول : " وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ "
ويقول أهل البلاغة عن الشعر " أعذبه أكذبه " ... هذا كلام باطل بلا شك ، " إذا المرء يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر "!؟ .. هذا مبالغة ، هذا يُنسب إلى الشابي شاعر جزائري من الشعراء المعاصرين .*
بعض الناس وبعض الصحفيين يكتبون كتابات ســـــيئة يقول " يا ظُلم القدر " ، " يا ظُلم القدر " ، ظلمهُم القدر ! ، " يالسخرية القدر " ، هذا كلام باطل يؤدي إلى الكفر والعياذ بالله .. القدر يسخر ؟! القدر يظلم ؟! )





فتوى الشيخ صالح السحيمي
كذلك -والعياذ بالله- ما نبه عليه أخي الشيخ أحمد -وفقه الله- من أبيات يرددونها فيها كفر : ((إذا الشعب يوماً أراد الحياة ***فلا بد أن يستجيب القدر)) ، هذا كفر ومروق من الدين ودعوة إلى الجاهلية، فالشعب ليس هو المُحكَّم وليس هو المعوَّل عليه ، وإنما المعول عليه حكم الله وإرادة الله ولطف الله ورحمة الله ، نعم نتخذ الأسباب المشروعة وفق ضوابط الشرع بعد الاعتماد على الله وحده .







رد مع اقتباس
قديم 18-01-2011 رقم المشاركة : 4
أبو الفرج

تاريخ التسجيل : Jan 2011
رقم العضوية : 27778
 المشاركات : 2
العمر :
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : أبو الفرج is on a distinguished road
معلومات إضافية
 
رسالتي الشخصية

رسالتي الـ MMS

 MMS ~

أبو الفرج غير متصل

آخر مواضيعي


افتراضي رد: نقد قصيدة الحياة اراده للشاعر ابو القاسم الشابي ..

بسم الله الرحمن الرحيم ،
هذه أقوال بعض أهل العلم في مطلع قصيدة "إرادة الحياة" للشاعر التونسي أبي القاسم الشابي
إذا الشّعْبُ يَوْمَاً أرَادَ الْحَيَـاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَسْتَجِيبَ القَـدَر


فتوى الشيخ صالح الفوزان

( هذا كلام فاضي .. لا بد أن يستجيب القدر !؟ .. يعني إن المرء هو الذي يفرض على القدر أنّه يستجيب !؟ العكس القدر هو الذي يفرض على الإنسان .
هذا كلام شاعر الله أعلم باعتقاده أو أنّه جاهل ما يعرف ،على كل حال هذا كلام شاعر والله جل وعلا يقول : " وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ "
ويقول أهل البلاغة عن الشعر " أعذبه أكذبه " ... هذا كلام باطل بلا شك ، " إذا المرء يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر "!؟ .. هذا مبالغة ، هذا يُنسب إلى الشابي شاعر جزائري من الشعراء المعاصرين .*
بعض الناس وبعض الصحفيين يكتبون كتابات ســـــيئة يقول " يا ظُلم القدر " ، " يا ظُلم القدر " ، ظلمهُم القدر ! ، " يالسخرية القدر " ، هذا كلام باطل يؤدي إلى الكفر والعياذ بالله .. القدر يسخر ؟! القدر يظلم ؟! )





فتوى الشيخ صالح السحيمي
كذلك -والعياذ بالله- ما نبه عليه أخي الشيخ أحمد -وفقه الله- من أبيات يرددونها فيها كفر : ((إذا الشعب يوماً أراد الحياة ***فلا بد أن يستجيب القدر)) ، هذا كفر ومروق من الدين ودعوة إلى الجاهلية، فالشعب ليس هو المُحكَّم وليس هو المعوَّل عليه ، وإنما المعول عليه حكم الله وإرادة الله ولطف الله ورحمة الله ، نعم نتخذ الأسباب المشروعة وفق ضوابط الشرع بعد الاعتماد على الله وحده .







رد مع اقتباس
قديم 08-02-2011 رقم المشاركة : 5
صعب تفهميني

الصورة الرمزية صعب تفهميني

تاريخ التسجيل : Jan 2011
رقم العضوية : 27864
الإقامة : الرياض
الـوظيـفة : موظف
الحكمة المفضلة : من أصعب دروس الحياة أن يتعلم الانسان كيف يقول
 المشاركات : 745
العمر : 31
معدل التقييم : 400
معدل تقييم المستوى : صعب تفهميني is just really nice صعب تفهميني is just really nice صعب تفهميني is just really nice صعب تفهميني is just really nice صعب تفهميني is just really nice
معلومات إضافية
الجنس: الجنس male
علم الدولة : علم الدولة Saudi Arabia
 
رسالتي الشخصية

ودي أحــبــك بس ماعندي شعور..عطني شعور وشوف وشلون أحـــبـــك

رسالتي الـ MMS

 MMS ~

صعب تفهميني غير متصل

آخر مواضيعي


افتراضي رد: نقد قصيدة الحياة اراده للشاعر ابو القاسم الشابي ..

رررررررررراااااااااااائع في الطرح













التوقيع - صعب تفهميني

رد مع اقتباس
قديم 09-03-2011 رقم المشاركة : 6
ياسر الدرعان
الذيب

الصورة الرمزية ياسر الدرعان

تاريخ التسجيل : Oct 2005
رقم العضوية : 3753
 المشاركات : 2,404
العمر :
معدل التقييم : 10
معدل تقييم المستوى : ياسر الدرعان is on a distinguished road
معلومات إضافية
الجنس: الجنس male
علم الدولة : علم الدولة Australia-Aboriginal
 
رسالتي الشخصية

نعيش في زمن الــ "!"

رسالتي الـ MMS

 MMS ~

ياسر الدرعان غير متصل

آخر مواضيعي


افتراضي رد: نقد قصيدة الحياة اراده للشاعر ابو القاسم الشابي ..

يا جماعة اللي عنده فتوى تنقد القصيدة نقد حقيقي (او مشدها بالاصح) يحطها لنا هنا

لان كلام المشايخ فيما سبق من اطروحات يبتر البيت من المعنى ، فعلى حد علمي نحن لسنا جبريّة ابداً ، اي ان الانسان مخيّر ليس مجبور على القدر والدليل على ذلك حديث مصارعة الدعاء للقدر ، وقد يُؤخذ المعنى على انّه بسبب دعاء الشعب وعمله فقد يحصل غير ما كان مقدّر وكله بعلم الله عز وجل

اتمنى بالفعل اطيح لي على فتوى حقيقيّة بهذا الشأن













التوقيع - ياسر الدرعان

قد لا أكون الاذكى ! لكنني بكل تأكيد أُحاول ان أفهم !

الصمت عن بعض المواقـــف خساسة .. // .. ما هي بحكمة يا وسيعين الافهام .. !



اكثر من في قومي الشعراء ،، واقل من فيهم النبلاء !
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أبيات من قصيدة للشاعر الشيخ سطام بن عبدالله العريعر راعي الهدلا منتدى شعراء بني خالد 9 24-01-2013 04:56 PM
مجموعة من قصائد ناصر الفراعنة .. ((رووعه)) محمد بن ضبه الخالــدي الشعر المنقول والصوتيات 13 13-09-2009 11:51 AM
قصيدة (القـهـوة) للشاعر الكبير ( محمد القاضي ) والقـصـة الـمـزعـومة عقيد ربعي تراثنا 16 17-09-2008 08:45 PM
الحياة الطيّبة ابراهيم الشدي المنتدى العام 19 30-09-2007 12:04 PM


الساعة الآن 10:17 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014,
دعم وحمايه cdt.com.sa

... جميع الحقوق محفوظه لمنتدى بني خالد الرسمي ...

.. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي إداره منتديات بني خالد الرسمي بتاتاً ..